仇和之风——读报有感【原创】

    仇和从江苏来到云南，给云南的官场带来了一股清新的仇旋风，尤其是他主政的昆明官场，上上下下来了一个改头换面、彻彻底底的变化，很有让人耳目一新之感。
    据说仇和是一个颇有非议的人物，但这非议并非来自民间，而是起于官场，因为仇和的为官之道似乎打破了官场的一切潜规则，他并不按官场的规则出牌，他搞的是自己认为对的那一套，有点走别人的路，让别人无路可走的幽默。因为他自己认为对的事情，不仅仅是自己努力去做，而且要督促自己的部下做到，有时候甚至强迫他们去做，甚是有点“霸权主义”的味道。他为官清正，他要求部下都必须清正，他为官勤勉，他要求部下亦必须勤勉。那些想捞点外快的没得油水，想偷懒的不得懈怠，所以他不为这些人所非议反倒是匪夷所思了，而被非议才是正常的。我想作为仇和他从江苏来到云南，能够一如既往地推动他的仇旋风，应该是已经做足了心理准备的，相信他的行为准则是不会为舆论所左右的。
    要说仇和的为官之道有什么和常人不同之处，就是他秉承了一个真正的为官者所应该履行的一切职责，他是照着当一个好官的要求去履行自己的职责。他认为当官非但要合理运用当官者的权力，更应该树一个当官者的正气，要充分发挥当官者的智慧和能力，并要有承担当官者的责任之勇气。他觉得自己作为地方的一任首长，不光自己要当好官，而且有责任督促自己的部下一起做好官，因为要造福一方百姓，仅仅靠自己一个人的努力是不够的，必须大家一起努力，一起当好官，一起为昆明的百姓造福努力。
    为官之道确有不同，有的人认为为官一任，则必须造福一方，理应有所作为，不怕有过，只要认真努力、尽心尽力的去做，功过自由他人评说；有的则认为不求有功，但求无过，浑浑噩噩的当个难得糊涂的官最好；而更有人认为人不为己天诛地灭，当官就是为了捞钱，为了捞钱才来当官，钱就是官，官就是钱。这仇和所要当的正是这第一种官，因此他提出“先干不争论、先试不议论、先做不评论，允许在探索中有失误、不允许无所作为”。而他所要改变的就是第二种官，他所想要震慑的恰恰就是第三种官。仇和是这么想的，也是这么做的。比如，公布党政领导一把手的电话号码，并不时进行抽查，比如为了百姓疑难问题，把每月20号设立为市长接待日，比如为了解决河道污染，建立了“河长制”，并自己率先担任了盘龙江河长，比如……
    实话实说，仇和的为官之道是和目前的官场格格不入的，但是仇和的为官之道是非常符合中央的要求和人民的利益的。我们的国家是人民共和国，要人民共和就必须奉行人民的利益高于一切、以人为本的执政理念。可是我们在官场上经常可以听到的一句话是：下级必须对上级负责，官大一级的人总会对下级说你必须对我负责。其实此言大谬。如果每一个当官的都只需要对上级负责，那么谁来对百姓负责，谁来守护老百姓的权益？！下级对上级负责，意味着一切必须按上级的意图办事，上级说东你就往东，上级说西你就往西，上级说的有理的你要照办，上级说的不对的，你同样要照办，而且这个下级必须俯首贴耳，因为他（她）的眼里只有上级而没有其他，而这个上级是关乎自己的官运的，上级如果不满意，自己的乌纱帽带得就不牢靠，上级满意了，这乌纱帽就才有换大一点的可能。这才会有跑官、买官、卖官，才会不断有不惜侵害百姓的利益去迎合上级意愿的事件发生。这个几千年形成的根深蒂固的官场旧观念，对国家对百姓实在为害非浅。而仇和正是颠覆了这种官场上的传统理念，他要求“昆明市的全体公职人员必须始终保持一心为民的公仆情怀”。也就是说衡量他的行为标准只有一个，那就是是国家和人民的利益。他是这么说的，也是这么做的。比如公开领导电话号码，不就是为了能够及时地倾听老百姓的呼声，接受老百姓的监督吗？！比如设立市长接待日，不就是为了尽可能地拉近和百姓的距离，能够面对面心贴心的互相多一些沟通，能够使之政通人和吗？！比如他自己首任盘龙江河长，这就是不惜往自己脖子上套绳索，表示了他为了人民的利益，只能挺身而出，绝不给自己留退路，只准干好，不准干坏的决心……
     对于仇和的新政，昆明的百姓非但没有怨言，只有担心，怕这种状态不会一直持续下去，“换了领导怎么办”？“希望仇书记能在昆明待够10年，把昆明的底子打好”。而我们则希望全国各地的政府机构能够多一些仇和，希望普天之下的政府官员都能够切实的按照中央执政为民的要求办事，把人民的利益始终放在第一位。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是古代圣贤的为官之道，古人尚能如此，用这一点去要求当今奉行执政为民理念的公务员们应该并不为过吧。我们百姓则只能拭目以待啰！